El Artiguismo, Oriental charruista y laico…

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MÁS DE 600 JINETES REVIVEN LA REDOTA

La Redota del siglo XXI
El 23 de octubre de 1811, el Éxodo partió desde orillas del río San José. Los orientales tomaron la decisión más difícil de sus vidas siguiendo al Jefe de los Orientales. Ayer, doscientos años después, el pueblo maragato celebró el Bicentenario del nacimiento de la nación.

http://www.elpais.com.uy/111017/pciuda-600309/ciudades/y-volvieron-a-brotar-los-orientales/

Reinauguraron busto al general Artigas
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http://ladiaria.com/articulo/2011/10/sacando-la-tuba/

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de Daniel Marzoratti,
Tras 200 años de comenzar la idea de sacarse el poder imperial de encima,hechos que el actual gobierno se empeña en festejar, aunque no coincidan todas las fechas tal cual las indican, y a convencimiento de mi parte de que estas tierras no tienen doscientos años sino muchos más; de todas maneras estos últimos años, llamados de «independencia», tienen cosas para celebrar, porque la vida misma siempre tiene cosas para celebrar.
En el territorio de la Banda Oriental o Banda de los Charrúas, a consecuencia de los movimientos nacidos en la actual Argentina, y acompañando el disgusto que causaba la idea monopolista del Imperio, que acaparaba todo el comercio, al punto que la idea de contrabando era inversa a la idea actual; se consideraba contrabando al que vendía hacía fuera esquivando a la metrópoli.Al basarse en un sistema de monopolio, los precios que se pagaban eran los mínimos y eso había quedado al descubierto desde las invasiones inglesas.Es por esta causa y no por independencia que la Banda Oriental entra en la revolución. Ya se venía planeando algo, por parte de la gente acaudalada y los terratenientes, en contra de esta forma de comercio, solo faltaba quien lo pudiera llevar adelante militarmente.
Benavídez y sus Gauchos inician la acción militar en el Grito de Asencio, la acción en sí es brillante, se derrota a los españoles mediante un engaño bien urdido, pero se termina saqueando la ciudad en un hecho bastante ingrato y de triste memoria.
Y es aquí donde toma el mando del nóvel ejército Oriental, el ex Capitán de Blandengues José Artigas, que con personalidad impone disciplina e incorpora a los pueblos Originarios a la lucha.
Pero hay más, quien fue elegido por otros para manejar una lucha económica, traía consigo un ideario propio, extraído de una vida compleja, vinculada a toda la variada forma de vivir de la época, pero matizada por profundos conocimientos políticos, entre otras cosas había leído de joven la constitición Norteamericana que estaba prohibida por estos lares y se podía ser declarado traidor solo por portarla.Educado en un Colegio religioso y muchacho inquieto física y mentalmente, es tomado como ayudante del cura encargado de la biblioteca, es ahí donde se hace ávido lector y aprende el funcionamiento del sistema de autonomía de los cabildos españoles, lugar de debate de los cotidianos aconteceres de la vida de cada pueblo de las colonias españolas, aplastadas en sus decisiones por el poder del representante de turno del Virrey. Así que hasta aquí tenemos el aprendizaje del federalismo de Artigas a grandes razgos y la forma de llevarlo adelante en estas tierras, dándole a los cabildos la representatividad popular que no tenían los de las colonias.
Según las costumbres familiares de la época, a Artigas como tercer hijo le correspondía la tarea de ser dedicado a la educación eclesiástica, porque cada familia así entendía que debía disponer de sus hijos, el primero debía ser militar, el segundo trabajaba para la familia misma y el tercero debía ser sacerdote,etc., etc.Pero cuando está en edad de comenzar dicha educación, el joven José Gervasio desaparece de la escena, tal vez por falta de vocación para la tarea, tal vez por falta de fe o lo que sería mejor por tenerle fe a otras creencias.Hago mención aquí en este tramo de mi relato,que dentro de la educación de este Oriental, también estuvieron las historias que le llegaban de África a través de los sirvientes de su padre y su abuelo.Historias que lo formarían hacia el anti esclavismo, historias que le enseñarían que todo hombre nace libre, no importa su color; hasta que otro hombre lo apresa y lo explota de alguna forma.Artigas durante toda su vida será antiesclavista, aunque no haya sacado una ley durante la revolución, si apostó al vientre libre y a los años de servicio militar para ganarse la libertad.
Volvamos al joven Artigas, que desaparece del medio familiar; su juventud lo lleva a internarse dentro de lo que en aquel tiempo se denominaba «El Desierto», que no era otro lugar que el norte de Río Hum o Negro, la tierra de los Charrúas. Aprendió a vivir y compartir en los pirí indígenas, bajo sus creencias, bajo su horizontalidad política, de donde claramente sale su futura consigna de que «acá naide es más que naide», donde se convense que puede haber tantas creencias como seres humanos sobre la tierra y al igual que este Pueblo Originario de estas tierras, la libertad solo se logra con la integración de todos los habitantes y defendiéndola a muerte, en forma innegociable.
Historiadores hablan de un Artigas contrabandista, otros de un aprovechador que usaba a los Charrúas para sus intereses personales; tal vez sea cierto, que otros se preocupen de juzgarlo,lo cierto que del conjunto de su aprendizaje le dejó un ideal al Pueblo que lo siguió.
Completa su aprendizaje político el gran Pueblo Guaraní,que le formó la idea de que los Originarios podían apegarse a la tierra y ser capaces de autogobernarse y producir para su propio bien en forma colectiva, sin tutelas de ningún tipo.
Este hombre así auto educado, con una visión política muy avanzada, crea un federalismo basado en los humildes, sin caer en el puritanismo norteamericano, apuntalándolo por los cabildos de los pueblos libres, que mandaban sus diputados sin la injerencia del poder de turno. Con la libertad religiosa Originaria, que para darte refugio no te preguntaban en que creías y no permitiendo ingerencias de uno sobre otro,con la consigna «libertad religiosa en toda su extención imaginaria». Pero primero y principalmente pensando que para gobernar hay que integrar, por eso su federalismo no dejaba afuera a nadie,Criollos, Negros,Indios, Gauchos, Mestizos, Zambos y Buenos Europeos tenían un lugar, tanto en la lucha como en el derecho a ser y existir como tales.
Por esto y solo por esto, celebro hoy los doscientos años, porque se cumplen de la llegada de este capitán que más adelante sería nombrado Jefe de Los Orientales y Protector de Los Pueblos Libres.
¡Grande Gerrero Artigas! ¡Aún Jefe de Los Orientales y luz que alumbra a tu Pueblo después de doscientos años!